Das Epos von Manas

Das Manas-Epos wird oft als Iliad, Odyssee, Ramayana und Mahabharata bezeichnet. Vielleicht ist dieser Vergleich notwendig, um die enormen Dimensionen unseres Epos hervorzuheben. Aber die Bedeutung von Manas ist ganz anders als oben. Die Betrachtung des epischen „Manas“ als einzigartiges Folklorewerk lässt seine unendliche Bedeutungstiefe und sein unvorstellbares intellektuelles Potenzial nicht vollständig erfassen.

Manas ist in der Tat ein atemberaubender Blick auf eine gewöhnliche nomadische Zivilisation, nomadische Kultur, nomadischen Geist, unerschöpfliches künstlerisches und spirituelles Erbe, ein heiliges Buch, ein Traumlied, das eine einzigartige Ära und eine einzigartige Schicht der Menschheitsgeschichte bildete. Für Kirgistan ist „Manas“ ein nationaler Slogan, ein Banner, ein spiritueller Kodex, ein Manifest, eine heilige Kraft, die jahrhundertelang das kirgisische Volk seinem eigenen kirgisischen Volk vorstellte und die Menschen um sie herum in schwierigen Zeiten der Geschichte vereinte. In einem Sonderbrief zum 1000-jährigen Jubiläum des Epos hat der verstorbene Papst Johannes Paul II. klar gesagt: „Manas enthält den alten Geist der Menschen, der noch immer in den Köpfen, Herzen und Leben der Menschen lebt.“ Daher ist es kein Zufall, dass eine Million Zeilen „Manas“ nur von Menschen gelesen werden können, insbesondere von denen, die normalerweise Visionen haben.

Wenn wir den Inhalt und die Bedeutung von Manas genau beachten, werden eine Reihe problematischer Fragen unserer Zeit auftauchen. Warum brach es während des vor über tausend Jahren gegründeten kirgisischen Khanats zusammen? Warum haben sich unsere Leute seit über tausend Jahren nicht wieder vereint und einen Staat aufgebaut? Woher kam der Wunsch, die zerfallenen Kirgisen in „Manas“ zu versammeln? Verstehen die modernen Nachkommen von Manas, dass die Hoffnungen und Träume, auf die sie tausend Jahre gewartet haben, durch Schicksal und Geschichte wahr werden? Oder unterschätzen sie einen billigen Gewinn?

Tatsächlich haben wir viele gute Beispiele und Lektionen, die wir von Manas lernen können. Daraus können wir viele Probleme sehen, die einigen der Probleme des modernen menschlichen Lebens entsprechen, gesellschaftspolitische, ethisch-moralische und umweltbezogene allgemeine philosophische Probleme.

Das Epos „Manas“ sagt zunächst, dass die Kirgisen ein sehr großzügiges und gastfreundliches Volk sind. Das Epos nennt Hunderte von Ländern und Stauseen des riesigen Eurasiens vom Pazifischen Ozean bis zum Bosporus. Die Stämme und Clans, die das Gebiet bewohnten, werden erwähnt. All dies zeugt davon, dass unser Volk immer in engem Kontakt mit den Völkern stand, die dieses riesige Gebiet bewohnen.

Durch die verträumte Geschichte von Manas thematisiert das kirgisische Epos die ewigen Probleme der Weltliteratur und -philosophie, wie Mensch und Schicksal, sein Verhältnis zur Gesellschaft, den Kampf um Macht, Korruption und Verrat, Neid und Eifersucht. Das Epos beschreibt die Gier und den Ehrgeiz einer Person, Selbsthass, Narzissmus und Selbsterhöhung, Eifersucht und Neid derer, die in anderen nichts Gutes sehen.

Die Forscher von „Manas“ stellen zu Recht fest, dass viele Episoden unseres Epos tatsächlich der Beginn der tragischen Handlungen und Bilder von Shakespeare sind.

Der Weiser Koschoy Ava (eine der positiven Hauptfiguren des Epos „Manas“) fragte: „Warum stirbt ein neunzigjähriger Mann nicht und warum stirbt ein Mann wie Manas so früh? Ich werde keine Antwort auf meine Frage finden. Woher kam diese Ungerechtigkeit? Warum in dieser Welt leiden Menschen mit engelhafter Reinheit und kindlicher Freundlichkeit immer?

Diese traurigen Fragen sind ewige Fragen, die jeder beim Lesen des epischen Manas hat. Solange die Menschheit in dieser Welt lebt, werden daher weder das Lied noch das Geheimnis von „Manas“ enden. „Manas“ ist eine mysteriöse Geschichte und Schicksal des kirgisischen Volkes, die seit Jahrhunderten festgehalten wurde.